О ЛОШОЈ ЗЕМЉИ И КЛИСТИРУ
 |
Albanija legalizuje gej brakove |
Ђорђе Ивковић
Архива бр24.
Нешто мало са "Војводинакафе":
Odgovor: Parada Ponosa
sunny kaže:
u državi gde:
- mogu da te pretuku zato što si malo drugačiji, i za to postanu idoli
- predsednik abolira od istrage optuženog za milionske pljačke i daje mu podršku, a zvanično se zalaže za borbu protiv kriminala
- policija ne sme da pita čiji je telefon koji zovu kriminalci, da ne bi naleteli na političara iz vrha vlasti i nadrljali
- advokati ne daju da se proveri legalnost njihovog rada kontrolom prihoda preko fiskalnih kasa
- ne postoji granica izmedju države i organizovanog kriminala
- pljačke se prikrivaju pričama o rodoljublju
- ubice i zločinci se slave kao narodni heroji
- svaka vlast pljuje prethodnu, a zaboravlja da su isti godinama pod drugim imenima sedeli u vlasti
- vlast zadužuje naredna pokoljenja do istrebljenja, a sve u ime bolje budućnosti
- gde se izriče presuda pre optužbe
- gde je svaki neistomišljenik neprijatelj naroda, izdajnik, strani plaćenik,...
- ne postoji borba argumentima, već kvalifikacijama
- ...
Postoje dva rešenja:
- promeniti zemlju, iseliti se
- izmeniti zemlju, učiniti je boljom
------------------------------------------
Ја:
О којој земљи је овде реч?
"Детерминанте" су универзалне. Примените их на било коју државу на свету, паше.
Аутор цитиране друштвене модле је "архетипски" примерак поданика глобалне паланке. Таква му је животна визура. Д`извинете на изразу, философија. Све што је другачије је зло и наопако. Наш локал-глобалистички сарцен не би да узима у обухват својега философског промишљања да је Србија, укључив и Војводство Србско, стара православна култура, тешко и слабо спојива са актуелно in протрулим и накарадним стандардима друштвеног понашања у "западној цивилизацији".
Из "култура" где остарели и смежурани (што није ништа мање наказно него да је исти млад и стасит - већ само желим да апсурд доведем до краја) хомосексуалац може улицом наг да се шета међ` ђецом, а истовремено је референдумски забрањено да жена покрије пола лица марамом, нама се намећу "вредности" у виду "параде".
Наравно, таква парада најмање везе има са поносом.
То ће вам и геј-првоборац Аздејковић објаснити - приближно цитирам: "Кад се сретну две мушке курве ту поноса нема...морате употребити клистир да не би дошло до нежељених непријатности... ако немате клистир, послужиће црево од туша. кад вам крене вода на уста, знајте да сте мало претерали... онда брзо на ве-це шољу..." (упутства за младе педере, блог б92). Па шта рећи, без бљувања? И ок, ако се неко лично остварује у таквој цивилизацији, нека то остави у својим купатилима и спаваћим собама, међ' клистирима и цревима. Одакле му право да се (и ментално) клистира на сред престоног града, и на сред србске Атине, и на сред свих других градова и места, где нема стопе испод које нема крви предака нашег малог народа, арчене да бисмо били слободни, мирни и своји?
РЅ.
Ђе клистир, ту и козојебци.
Ђе клистир, ту и козојебци.
Коментари
Постави коментар