Постови

Приказују се постови са ознаком војвођански сепаратисти

МУМИН, ТАКСИСТА ЗА ПОНАВЉАЧЕ

Слика
МУМИН, ТАКСИСТА ЗА ПОНАВЉАЧЕ Од пандура створили смо великаше, Достојанства поделише идиоти, Лопови нам израђују богаташе, Мрачне душе назваше се патриоти, Од пандура створили смо великаше. Владислав Пекковић - Дис И одјекну глас добошара по рогљевима и вашариштима: Милан Мумин, фронтмен новосадске култне хард-рок групе "Love Hunters", овогодишњи је лауреат Октобарске награде Новог Сада, а у поводу ослобођења 1944. Одмах би могли закључити: какво ослобођење, такав им и лауреат. Но, тема је ипак богатија. Јесте, "Love Hunters" су као Чудовиште из Лок Неса - сви знају да постоје, али су их само ретки видели у последњих тридесет година. Да се нешто озбиљно спрема на културној main stream сцени Новога Сада, видело се још крајем јуна, када су Мумин и по ко зна који пут реинкарнирани ""Love Hunters" били VIP guest ударне вечери на stage "48 сати Јегричке", најважније културно-туристичке атракције северног дела

"АУТОНОМИЈА", ПОСЛЕДЊЕ УТОЧИШТЕ ЗА ХУЉЕ

Слика
"АУТОНОМИЈА", ПОСЛЕДЊЕ УТОЧИШТЕ ЗА ХУЉЕ Можда понекад треба ближе објаснити саркастичне алузије које правим постављањем чудних илустрација уз текстове. У овом случају, Лале кажу да је "бундева њихово највеће брдо". Бундева је овдашњи симбол српског трајања. "Халовен" је Ноћ вештица, морбидни западњачки "празник" за мале нацисте. Да би било изгледно, бундеви се ископа сва нутрина, запали се нешто, те остане само изрезана кора, и наказа по вољи креатора. Данас су највећи бранитељи Војводства српскога они који су јој душу, срце и мозак почупали, па се сад из ње ругају и керебече. У САП Војводини живи скоро 70% Срба, али нема ни једног гласила, ни једног сајта, ни једне институције, која штити српски идентитет. Нема ничега, или је све шупље и попаљено. Насупрот српског идентитета буја антисрпски расизам. И, ево, када се учинило да је проусташка дружба Динка (недоказаног Сабахудина) Грухоњића на измаку, они наново процвет

О ПОРЕЗИМА И ХУЉАМА

Слика
О ПОРЕЗИМА И ХУЉАМА Горко народно искуство нас учи да ако желиш да те човек замрзи, само му позајми паре. Мало теже је препознати правило да ако желиш да те неки блиски народ, или чак део твог рођеног народа замрзи, ослободи га ропства. Скоро читав век, од како је Србија ослободила Срем, Банат, Бачку и Барању - што се данас у окрњеној комунистичкој верзији назива Војводином (узимамо за пример, нису једини случај), траје кампања против мрске "Геџованије", "СВрбије" и како је све већ војвођански шовинисти не називају, која се ни Гебелса не би постидела. Један од главних "аргумената" у тој пљувачкој кампањи, која се преноси с колена на колено, је наводна економска експлоатација Војводине од стране "уже" Србије. По ко зна који пут је Драгомир Јанков    залелекао над несретном судбином "експлоатисане" Војводине. И поново је у свој лелек уткао причу да пљачка траје од ослобођења, 1918. године. Придружио му се збор дежурн