НИМБУСОВ ПОДРУМ

О томе како бокал вина (или вискија) претвара обичне пијандуре у бесмртне јунаке. (или, из научног дискурса: Прилог кафанској етнологији: социо-психолошке импликације алкохола у генези националног мита.)     I Алкохол је старији од државе, од епике, од сваког националног мита; он је одвајкада пратећи мотор храбрости и глупости. Не би Аргонаути повратили Златно руно да Херкул не беше онолика пијандура, каквом га је описао хелениста и литерата Роберт Гревс. Троја је пала због превише вина. А шта је Тројанцима држало борбени дух до тада историја не помиње. Отуда, пратећи вински пут хероја, долазимо и до наших јунака.   II Мотив вина у најстаријој српској епици јавља се много пре Марка Краљевића и пре устаљивања десетерца. У архаичним слојевима усмене поезије, у шеснаестерцима које су бележили Шафарик и Новаковић, вино није знак разузданости већ обредни чин: пије се пред бој, уз здравицу, као паљење крви и учвршћивање завета. Формуле у којима „јунаци пију вино и на здравље на...